تکیه تسنیم|اهمیت آینده‌پژوهی و آینده‌سازی در سبک زندگی امام حسین (ع) + فیلم
تاریخ انتشار: ۲۵ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۲۷۴۸۳
حجت الاسلام شیخ الاسلامی گفت: امام حسین (ع) صبر نکرد آینده، خود را بر او تحمیل کند. چنانکه امام سجاد (ع) بعد از واقعه کربلا با دعاهای خود آرامش را به عالم دنیا و ملکوت برگرداند. هر آنچه ما داریم از آینده‌پژوهی و آینده‌سازی آن بزرگان برآمده است. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد شیخ الاسلامی، رئیس میز سبک زندگی و معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی، در برنامه «تکیه تسنیم» با اشاره اینکه چارچوب عالم هستی، چارچوبی روشن و قاعده‌مند است، گفت: گاهی اوقات ما به اسم دینداری و با نگاه‌های اعتقاد به خدا و .
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
او تصریح کرد: خدا هر چه بخواهد انجام می‌شود، اما خداوند در آیات قرآن می‌فرماید که من هم در چارچوب رفتار می‌کنم. من هم دروغ نمی‌گویم، خلف وعده نمی‌کنم، سنت‌های الهی را جابجا نمی‌کنم. درواقع خداوند هم در چارچوب رفتار می‌کند.
شیخ الاسلامی به نوعی باور غلط درباره خداوند اشاره کرد و ادامه داد: اینکه تصور شود خدا اراده دارد و هر کاری بخواهد می‌کند، شناخت درست خدا نیست. این، یک باور غلط در مورد خداست! چون معنی‌اش این است که من به این دنیا و به این هستی نمی‌توانم اعتماد کنم و نمی‌توان احساس خوشی نسبت به آسایش و آرامش داشته باشیم. چون ممکن است یک اتفاق جدیدی بیفتد که هیچ مبنایی ندارد.
این کارشناس سبک زندگی اسلامی از اصل عدل در عالم هستی به عنوان اصلی مهم و بنیادین یاد کرد و اظهار داشت: اصل عدل که یکی از اصول مذهب شیعه است، فقط به معنای عدالت نیست، اصلش به معنای این است که عالم هستی چارچوب‌های روشنی دارد و شما می‌توانید روی این چارچوب‌ها حساب کنید و مبتنی بر آنها برنامه‌ریزی کنید.
تکیه تسنیم| خطری که خادمان امام حسین(ع) در معرض آن قرار دارند + فیلمتکیه تسنیم|تلألو سبک زندگی اسلامی بر چهره امام حسین (ع) در گودال قتلگاه + فیلمتکیه تسنیم|تلاش مثال‌زدنی امام حسین (ع) برای «حفظ خانواده»تکیه تسنیم|انصاف در تنش‌های سیاسی و کنش‌های اجتماعی مطابق با سبک زندگی امام حسین (ع) + فیلمتکیه تسنیم| آیا مذاکره امام حسین(ع) با دشمن به معنی اعتماد بود؟ + فیلم
رئیس میز سبک زندگی برنامه‌ریزی در زندگی را اصلی مهم در سبک زندگی امام حسین علیه السلام دانست و گفت: امام حسین علیه السلام صبر نکرد آینده، خودش را بر او تحمیل کند. آن حضرت آینده‌ای را ساخت که هنوز ما در آینده ایشان زندگی می‌کنیم. هر آنچه که ما داریم، آن داشته‌ای است که از آینده‌پژوهی و آینده‌سازی سید‌الشهداء ساخته شده و برآمده است.
او ادامه داد: خداوند در قرآن می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ» هر کسی باید ببیند که برای فردای خودش چه آماده کرده است؟ منظور فردای قیامت نیست. هر فردایی که پیش روی ماست، مورد نظر است. لغد یعنی فردا، نکره هم هست و اشاره به هر فردایی دارد.
شیخ الاسلامی از برنامه‌ریزی امام حسین و امام سجاد علیهماالسلام برای آینده خود به عنوان درسی مهم در سبک زندگی حسینی نام برد و تصریح کرد: حضرت زین‌العابدین علیه السلام برای آینده برنامه‌ریزی کرد که صحیفه سجادیه فراهم شد. آن حضرت هم می‌توانست جهاد کند و کشته شود. امکانش بود اما در لحظه به این فکر کرد که باید چه کند که آینده‌ای که او می‌خواهد درست شود. امام، این آینده را با دعا درست کرد.
او از حزن عالم هستی در شهادت امام حسین علیه السلام یاد کرد و ادامه داد: طبق روایات بعد از شهادت سید‌الشهداء علیه السلام عالم ملکوت بسیار بیشتر از عالم دنیا در غم فرو رفته بود. هیچ فرشته‌ای باور نمی‌کرد در عالم هستی که امام حسین علیه السلام را اینطور بکشند، بدنش را پامال مرکب‌ها کنند، سرش را از دارالعماره آویزان کنند. هستی تحمل چنین اتفاقی را نداشت.
شیخ الاسلامی به اهمیت والای دعاهای امام سجاد علیه السلام اشاره کرد و تصریح کرد: دعاهای امام زین‌العابدین برای این بود که هستی به جای خودش برگردد. در غیر این صورت کسی تحمل این داغ را نداشت. درواقع امام زین‌العابدین با آینده‌نگری، ملکوت عالم را به جای خودش برگرداند. این عمل، همان عمل امامت است که ولی خدا با ولایت خود، آرامش را به ملکوت عالم برگرداند.
رئیس میز سبک زندگی در پایان سخنان خود تأکید کرد: اگر کسی می‌خواهد امام حسینی زندگی کند، به فرداها فکر کند و با توجه به آینده، در امروز توقف نکند.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: سبک زندگی ایرانی اسلامی عاشورا تسنیم محرم ماه محرم کربلا امام سجاد ع امام حسین ع سبک زندگی ایرانی اسلامی عاشورا تسنیم محرم ماه محرم کربلا امام سجاد ع امام حسین ع امام حسین علیه السلام شیخ الاسلامی برنامه ریزی امام حسین ع تکیه تسنیم سبک زندگی عالم هستی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۲۷۴۸۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رادیو یعنی گرما صمیمیت و درک هستی
سعید بارانی خودش را برای «قاب کوچک» این‌گونه معرفی می‌کند: از سال۷۸کارگویندگی را شروع کردم. از برنامه‌های شاخص می‌توانم به برنامه «خانه فرهنگ» رادیو تهران، بخش شامگاهی چهارشنبه‌های رادیو پیام «پل مدیریت»، رادیو تهران برنامه «خانه ما»، «خانواده تهرانی»، آرم و آنونس‌های شبکه‌ها اشاره کنم.از گم‌گشتگی تا درک و یافتن
وی در ادامه با ارائه تعریفی از رادیو می‌گوید: رادیو با نگاه بیرونی و گاه با نگاهی کاملا درونی به جزئیات درونی علم فرو می‌رود و تلاش می‌کند تا گم‌گشتگی‌ها را تبدیل به یافتن و درک دقیق‌تر کند. برخی بر این باورند که رسانه در دنیای مدرن ساحتی از اندیشه است. در این صورت، این ساحت الزامات و مبانی ویژه خود را دارد که می‌توان بزرگ‌ترین ویژگی آن را تأثیرگذاری و جهت‌دهی دانست. گوناگونی رسانه‌ها، گسترش هرروزه آنها و به‌طور کلی جایگاه رسانه‌ها و به‌خصوص رادیو در تنویر افکار، ایجاد فضایی برای تضارب آرا و همچنین اهمیتی که رسانه‌های گروهی در ارتقای سطح آگاهی و تعالی فرهنگ و دانش عمومی دارند را نمی‌توان نادیده گرفت.بی‌گمان رادیو یکی از مهم‌ترین عوامل فرهنگی در دنیای مدرن است که بر پیچیدگی آن نیز افزوده و ساحات شناخت و معرفت را نیز غامض‌تر کرده است. برخی رادیو را از نشانه‌های پویایی، تحرک توسعه و بسط فرهنگی هر جامعه‌ای در گسترش ساحت شناختی آن می‌دانند. در کل رادیو یعنی گرما، بودن، صمیمیت و درک هستی...
بارانی با بیان مهم‌ترین ویژگی و شاخصه گوینده رادیویی می‌افزاید: گویندگی به مفهوم امروزی آن، واژه نسبتا جدیدی است که با پیدایش و گسترش «رادیو» ازحدود۷۰سال پیش به فرهنگ واژگان فارسی افزوده شد. در لغت‌نامه‌ها و فرهنگ‌های گذشته گویندگی را به معنی سخن‌گویی، نطق، خوانندگی، قوالی، قصه‌گویی، سرایندگی، شاعری و...آورده‌اند؛امری که درنوشته‌های ادبی و متن‌های کهن شعر و نثر و فرهنگ فارسی‌‌زبانان جامعه ایرانی بیش از هزار سال با همین معانی رواج داشته است. گویندگی در کاربرد حرفه‌ای و امروزی آن، عبارت است از: فرآیند تبدیل اندیشه شفاهی یا مکتوب به کلام و سخن مفهوم و انتقال آن به مخاطب، به صورتی هنرمندانه.
اهمیت تمرین و آموزش در گویندگی
وی ادامه می‌دهد: امروزه گویندگی، به‌ویژه در دنیای ارتباطات و رسانه‌ها، به‌عنوان حرفه‌ای جذاب مورد توجه و تحسین است و همراه با رشته‌های مشابهی همچون گزارشگری، بازیگری، دوبلاژ و اجرا، توجه بخش بزرگی از مخاطبان مراکز رادیویی و تلویزیونی را به خود جلب کرده و گویندگان توانا و خوش‌صدا سال‌ها به‌عنوان شخصیت‌هایی محبوب مورد احترام و توجه مخاطبان رسانه‌ها بوده‌اند. می‌توان شاید و باید مهم‌ترین ویژگی و شاخصه گویندگی در رادیو را، صدای فونیک و رادیوفونیک دانست که با شنیدنش لذت شنوای شما تحریک می‌شود.گوینده باسابقه رادیو تهران با بیان پیشنهادهایی به علاقه‌مندان حرفه گویندگی عنوان می‌کند: با وجود آن‌که موارد متعددی مانند جنس صدا و... امری ژنتیکی و خدادادی از نکات قوت یک گوینده به‌حساب می‌آید اما فن‌بیان، سبک گویندگی و چگونگی سخن گفتن یک گوینده، مهارت‌هایی هستند که دراثر تمرین و آموزش به‌دست می‌آیند و تقویت می‌شوند. به نظر من پشتکار، تمرین وهمچنین تمرکز مهم‌ترین مواردی هستندکه باید قبل از ورود به این حرفه مدنظرقرار بگیرند.
بارانی در پاسخ به این پرسش که چشم‌انداز رادیو را چطور می‌بینید؟ می‌افزاید: یکی از پیامد‌های تحولات شگرف فناوری، تغییر مصادیق انواع رسانه‌هاست، مثلا شکل ظاهری آنچه روزگاری رادیو خوانده می‌شد و در شکل نمایشی از آن دیده می‌شود، با شکل امروزین رادیو که در گوشی‌های همراه و حتی یخچال‌ها ظاهر می‌شود، کاملا متفاوت است. رادیو همزمان با گذر از فناوری آنالوگ و ورود به عصر دیجیتال، خود را بازتعریف کرد و با ساختاردهی مجدد خود از رسانه‌ای که زمانی خبر و سرگرمی را صرفا به شکل صوتی منتقل می‌کرد، به رسانه‌ای تبدیل شد که محتوای چندرسانه‌ای در دسترس مخاطبان قرار می‌دهد. همچنین مفهوم برنامه رادیویی، محتوای رادیویی و فرمت این محتوا کاملا دگرگون شده است.
شکل‌گیری مفهوم جدیدی از رسانه
وی بیان می‌کند: پادکست، نوعی برنامه‌سازی رادیویی یا نوعی رادیوی امروزین است. همچنین رادیوهای تصویری یا ترکیب تصویر و متن با رادیو و اطلاعاتی که از طریق رادیو به مخاطب داده می‌شود، مفهوم رادیو را از رسانه‌های صرفا صوتی خارج کرده و می‌توان این‌گونه گفت که چه در فرم، چه محتوا و با ظهور رسانه‌های اجتماعی باعث شده که مفهوم تازه‌ای از رسانه جمعی ــ اجتماعی شکل بگیرد که ظهور و ترکیب جدیدی از رسانه‌های سنتی، جمعی و رسانه‌های مدرن اجتماعی است. در نتیجه مفهوم دیگری را پیش‌بینی می‌کنم که اوج همگرایی فرم و محتوا خواهد بود و می‌توان به آن رسانه همراه جهانی نام داد.
وی در پایان با اشاره به حقوق اساسی مخاطب می‌افزاید: به نظر من یکی از حقوق اساسی مخاطب آن است که همواره جایی برای مخاطب درنظر بگیریم و بگذاریم او خود محتوا را تکمیل کند. شهروندنگاری و تولید محصول، یکی ازمصادیق این اصل است که فراتر از آن در هر محصول حرف‌هایی توسط رسانه‌نگاران و حرف‌هایی متعلق به رسانه مطرح است که باید جای مخاطب و کاربر محفوظ باشد. تمام حقوق فقط برای ناشر یا رسانه محفوظ نیست، بلکه برای مخاطب هم محفوظ است...امیدوارم در سال پیش رو تحولی عظیم را شاهد باشیم در عرصه تولید، محتوا و سلامت روان کارمندان.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است